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▪消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前
“消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前”是由唐代著名医学家孙思邈提出的。这句话的大意是说,消除还没形成(症候)的小病患,治疗没变成大病的小毛病,医治病症应在没有出现异样以前。...04 2021.08 -
▪治国无其法则乱,守法而不变则衰
“治国无其法则乱,守法而不变则衰”出自《慎子•逸文》。这句原文的大意是说,治理国家,没有法度就会混乱,固守法度而不知变革就会衰落。...04 2021.08 -
▪吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也
“吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也”出自《建国方略•孙文学说》:“是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也。心之为用大矣...04 2021.08 -
▪力,形之所以奋也
“力,形之所以奋也”出自战国后期墨家的著作《墨经•经上》。这一论断是探讨力学问题。指“力”是促使物体由静而动、动而愈速的原因。...04 2021.08 -
▪天不言而四时行,地不语而百物生
“天不言而四时行,地不语而百物生”出自唐朝李白的《上安州裴长史书》。这两句话的意思是说,天地不会说话,但不影响四季运行,也不影响百物生长。比喻天地之间万事万物各有其自身的规律,它们各自按照其自身规律去发展。...04 2021.08 -
▪阳奉阴违
“阳奉阴违”出自五代十国吴越国国王钱镠《钱氏家训》:“多设养济院收养无告四民,添设育婴堂,稽察乳媪,勿致阳奉阴违,凌虐幼孩。”这个成语的意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。...04 2021.08 -
▪孤芳自赏
“孤芳自赏”出自南宋词人张孝祥《念奴娇•过洞庭》:“应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”这个成语常用来指自命清高、自我欣赏的人;也指脱离群众,自以为了不起。...04 2021.08 -
▪故步自封
“故步自封”出自《汉书•叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”这个成语的意思比喻安于现状,不求进步。...04 2021.08 -
▪和羹之美,在于合异
“和羹之美,在于合异”出自陈寿《三国志·夏侯玄传》:“和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济。”这句原文的大意是说,羹汤之所以美味可口,在于把各种不同的味道调和到了一起;上下之间之所以能够相互获益,在于能够相互帮助和促进。比喻团结各方面的力量才能把工作做好。...02 2021.08 -
▪不惰者,众善之师也
“不惰者,众善之师也”出自东晋时期葛洪《抱朴子•广譬》:“坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣。”这段原文的大意是,意志坚定,是建功立业的主导;不懒惰,是一切善行的老师。登山没有因为艰难险峻而放弃攀登的话,就一定会到达山的顶...02 2021.08 -
▪无偏无党,王道荡荡
“无偏无党,王道荡荡”出自儒家经典《尚书•洪范》:“无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。”这句原文的大意是说,没有徇私枉法或结党营私,先王所行之道就会宽广顺畅;没有阿党与偏私,王者所立之道就会井然有序;没有处事反复无常,先王所立之道就会...02 2021.08 -
▪法者,治之端也
“法者,治之端也”出自《荀子•君道》:“法者,治之端也;君子者,法之原也。”这句原文的大意是:良法已备,是国家治理的开端;道德与智慧兼具的君子,是国家治理的根本。...02 2021.08 -
▪山积而高,泽积而长
“山积而高,泽积而长”出自唐朝诗人刘禹锡的《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。这句话的释义为,山是由土石日积月累而高耸起来的,江河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多,由小到大长期积累、创造而成的。...02 2021.08 -
▪察势者明,趋势者智
“察势者明,趋势者智”出自《鬼谷子》:“察势者明,趋势者智,驭势者独步天下。”这句话的的意思是,能够洞察历史大势的是明白人,能够顺应历史大势的是明智者,在此基础上能够驾驭大势的人就会成为引领时代潮头者。...02 2021.08 -
▪明知山有虎,偏向虎山行
“明知山有虎,偏向虎山行”出自清朝纪昀的《阅微草堂笔记》。这句话的意思是说,明明知道山中有老虎,可偏偏要去虎山;形容不怕困难,明知有危险,却还是冒险而行。...02 2021.08 -
▪亲仁善邻
“亲仁善邻”出自相传春秋末期鲁国的左丘明注解的《左传•隐公六年》:“亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。”...02 2021.08 -
▪前事不忘,后事之师
“前事不忘,后事之师”出自《战国策•赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”这个成语意在提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。...01 2021.06 -
▪物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知
“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知”出自元末明初政治家、文学家刘基的《拟连珠》,其完整表述为:“盖闻物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。是以宴安日久诘戎兵,而听者忽忽;老成人丧语典形,而闻者嗤嗤。”习近平总书记引用这句话的意思是说,任何事物都有甘苦之...01 2021.06 -
▪爱人利物之谓仁
“爱人利物之谓仁”出自《庄子•外篇•天地》:“无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大……君子明于此十者,则韬乎其事心之大也,沛乎其为万物逝也。”...01 2021.06 -
▪十年树木,百年树人
“十年树木,百年树人”出自《管子•权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”这句话意指:要使小树成为木料需要很长的时间,而培养一个人才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易。...01 2021.06