经典阅读是一种责任

在当今网络阅读的时代，纸质经典阅读已经成为一种非常奢侈的体验。现代人习惯了网络阅读，纸质经典阅读似乎已经过时，我们从网络上随时可以获取柏拉图、亚里士多德、孔子、墨子等经典人物的言行事迹。但返回到纸质经典阅读，是每一个人的权利,更是对自己的责任。

从网络的角度理解，纸质经典过于沉重、晦涩。纸质经典乃是用纸张把人类流传千年的文明精神“封印”了。事实上,这些先人的精神文化血脉，如仅依靠网络阅读是不足以消化为阅读者自身的食粮的。现代人要打开人类的文明精神、听取先贤们的深刻思想,仅仅靠网络的文本和音频视频等去摄取也是不够的。在打开“封印”的文明之旅中，尤其是在跟先人对话并滋养自身的修行中，专注、精纯的纸质经典阅读几乎是不二之选。一份调查显示,在美国著名大学的阅读榜上,占前一二十名的仍是古往今来的经典名作。

跟一般阅读不同，经典阅读是一种对自己的打开，是把自已从外在的世界中找回来。这一特征可以判定一个人是否读进了经典、读出了自己。有人拿着书一目十行，有人拿着书心不在焉，这些都不是对经典的正确态度。经典并非“咳风唾地”的时语或“明日黄花”，而是文明演进的界石、台阶。在知识爆炸的网络时代，这些界石、台阶需要我们去一一领略。遗憾的是，现代人容易忽略经典，容易倾向于通过网上冲浪去获取知识。但套用网友们的总结:知识易得，智慧难求。

传统社会的读书，首先是调心。没有对自己内心的把握，只是机械地认字识文，难以读好书,难以打开自己和经典的“封印”状态，更难以获得智慧。如同中西贯通的大儒马一浮先生所说:“故欲读书，先须调心。心气安定，自易领会。若以散心读书，博而寡要,劳而少功，必不能入。以定心读书，事半功倍。随事察识，语语销归自性。然后读得一书，自有一书之用。不是泛泛读过。须知读书,即是穷理博文之一事。然必资于主敬,必赖于笃行。不然，则只是自欺欺人而已。”

马一浮先生还说:“读书如人行远，必假舟车。舟车之行，须由轨道，待人驾驶。驾驶之人，既须识途,亦要娴熟。不致迷路,不致颠覆，方可到达。故读书之法，须有训练,存乎其人。书虽多，若不善读,徒耗日力。不得要领，陵杂无序。不能入理,有何裨益?”

关于国民阅读的倡导是近年来我国社会的热点话题，其中既有国民对经典文化的疏离问题，也有国民人均阅读较为低下的问题。这些问题如何解决，如何让大家从纷繁复杂的世界和生活中有所解脱，使浮躁的心得以安顿，显然，阅读经典是一个不错的选择，“安禅制毒龙”,化用孟子的话，经典之道无他，求其放心而已。